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2015年末,全县户籍总人口940104人,比上年减少2526人。2015年出生人口7109人,人口出生率为7.55‰;死亡人口10192人,人口死亡率为10.83‰,人口自然增长率为-3.28‰;迁入人口5179人,迁出人口4622人,净增加557人。全县人口密度每平方公里848人。年末,全县常住人口86.63万人,比上年增加0.01万人。城镇化率55.32%,比上年提高1.69个百分点
2015年全县实现地区生产总值680.44亿元,增长9.9%。其中,第一产业增加值53.77亿元,增长3.6%;第二产业增加值323.18亿元,增长10.3%;第三产业增加值303.49亿元,增长10.6%。户籍人口人均地区生产总值72380元,增长10.2%,常住人口人均地区生产总值78546元。三次产业结构由上年的8.2:48.7:43.1调整为7.9:47.5:44.6,服务业增加值占GDP的比重较上年提升1.5个百分点,财政总收入占GDP的比重达到20.7%。
县城区居民消费价格总水平比上年上涨1.2%。其中:食品类上涨3.0%,烟酒类上涨2.0%,衣着类上涨5.0%,家庭设备用品及维修服务上涨1.3%,医疗保健和个人用品类上涨10.2%,交通和通讯下降5.9%,娱乐教育文化用品及服务上涨2.3%,居住类下降3.5%。另外,服务项目价格上涨1.8%,商品零售价格上涨0.1%,农业生产资料价格下降3.4%。
年末,全县工商部门登记的私营企业共有24183户,其中城镇私营企业6402户,农村私营企业17781户。私营企业从业人员30.93万人,注册资本970.25亿元。全县登记的个体工商户63509户,其中城镇个体工商户11209户,农村个体工商户52300户。个体工商户从业人员92934人,注册资金38.58亿元。
《竹林七贤与荣启期》,南朝大墓砖画。由上至下,左至右分别为春秋隐士荣启期及竹林七贤阮咸、刘伶、向秀、嵇康、阮籍、山涛、王戎。晋朝的学术思想,已由经学转为玄学为主。清谈则于士大夫之间广为流行。魏晋交替之际,司马氏意图夺取皇位,政治压抑,社会动荡,时称"魏晋之际天下多故,名士少有全者",名节礼法流于虚伪或鄙视。此时世族苟且偷安,又心怀忧虑,遂以清谈代替,抛开现实,专尚理辩。儒学发展到最后已破落琐碎,着重考据而轻视义理,使得思想处于空窗期。玄学就在这些原因下,于240年-249年间发展并盛行 。
玄学与道教并非同物,主要书籍为《老子》、《庄子》和《周易》,合称三玄。思想核心为"无",玄学家认为"万物皆产生于无"。"无"无法感应,但能主宰一切。玄学在政治上主张"无为而治",并将儒家的"名教"与道家的"自然"结为一体,提倡"名教出于自然"。该论点认为天下尊卑、上下关系本来即有,不可否认。由于要求老百姓"顺天知命",受到当道者欢迎而大力提倡。
东汉以后,服斩衰之丧者如是现任官员,必须离职成服,归家守制(守丧),叫做丁艰或丁忧。父丧称丁外艰或丁外忧,母丧称丁内艰或丁内忧。至丧期结束,才能重新复职。在特殊情况下,皇帝以处理军国大事的需要为理由,不让高级官员离职守制,称为夺情,但遵旨依旧任职视事者往往被攻击为有悖人伦,要承受极大的舆论压力。在科举时代,士子遇斩衰之丧,在丧期内也不得应考。如得到父母亡故消息故意隐瞒,不离职奔丧,叫做匿丧,被发现后,会受到严厉处分,而且为人们所不齿。
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